La noción de ‘pecador’ en las tradiciones judías presupuestas por el Nuevo Testamento no agota su significado en la moral religiosa personal, sino que tiene fuertes connotaciones étnicas e ideológicas. Estas connotaciones nos permiten hablar de la creación social de una imagen estereotipada de pecador adaptada al uso de aquellos sectores o grupos que están interesados en reforzar las fronteras culturales entre el pueblo judío, o entre los supuestos herederos del mítico Israel, y las demás naciones del entorno. En este escrito he querido mostrar que el uso del estereotipo intragrupal del pecador es en cierta medida análogo al uso del estereotipo exogrupal del gentil. El último representa al enemigo externo de la comunidad, mientras que el primero representa al enemigo interno. De uno y otro se puede decir que encarnan o personifican los contravalores más específicos de la religión que informa toda la cultura judía, las actitudes más contrarias a los valores comunitarios que se legitiman a partir del etnomito de la elección divina de Israel.